Studi Umanistici Piceni
Anno I, 1981, pp. 367, esaurito
Studi Umanistici Piceni
Anno II, 1982, pp. 287, L. 40.000
Studi Umanistici Piceni
Anno III, 1983, pp. 366, L. 40.000
Studi
Umanistici Piceni
Anno IV, 1984, pp. 213, L. 40.000
Studi Umanistici Piceni
Anno V, 1985, pp. 290, L. 40.000
Sandro
Boldrini, Perotti e le favole di
Fedro (la formazione dell’Epitome);
Robert E.Colton, Some Echoes of Martial in the Poems of Sidonius Apollinaris;
Francesco D’Episcopo, Tideo
Acciarino Piceno: tra Poliziano e Parrasio; Albert
Derolez, Gli Umanisti e la tecnica
della rigatura del manoscritto nel Quattrocento; Ivano
Dionigi, Marullo e Lucrezio: tra
esegesi e poesia; Renata Fabbri,
Qualche appunto sulle traduzioni omeriche di Guarino Veronese; Dennis
Green, The aesthetic consequence of
literacy. An aspect of the twelfth-century Renaissance in Germany; Antonino
Grillone, Note critiche al testo dell’Orestis tragoedia di Draconzio; James
Hutton, Parallels and Patterns: Antiquity, Humanism, and the French Revolution;
Marion Leathers Kuntz,
Umanesimo, dissenso e riforma nel pensiero di Guglielmo Postello; Bernhard
Kytzler, Roma Pucherrima Rerum; Zum
Romgedicht des Hippolytus Capilupus; Antonio
G. Luciani, Linee di politica
papale nella Marca, 1417-1454; Gabriele
Marasco, L’ultima spedizione di
Demetrio Poliocete in Asia; William C.
Mc Donald, Michel Beheim and
“Haus Österreich”; John I.
McEnerney, Alcuini Carmen 23; Angela
Minicucci, De Cicerone apud Pandulphum Collenucium; Zoltan Nagy, Il Trionfo
della Luna nel Piedistallo del calvario di Mattia Corvino; J.
Pigeaud, L’Hippocratisme de Cardan. Ètude sur le commentaire d’AEL par
Cardan; Stefano Pittaluga, Terenzio,
Ovidio e la tradizione comica nella commedia del primo Umanesimo; Ubaldo
Pizzani, I metri di Boezio
nell’interpretazione di N. Perotti; Mario
Regali, La discussione contro i
“Grammatici” e l’ideale di cultura del Pontano nell’Antonius; Lucette
Sigaux, L’image de l’Italie chez un savant français au temps de Louis XIII:
Les lettres de Peiresc à Naudè; Gerhard
F. Strasser, Die Bedentung der
Musikterapie in der italienischer Renaissance; Jan M. Ziolkowski, Quotations
as Glosses: The Prologue of the ‘Echasis Captivi’.
Studi Umanistici Piceni
Anno VI, 1986, pp. 253, L. 40.000
Sandro Boldrini, La patria del Perotti; W. F: Bolton, Fall Classic and Classical Fall; Malamud’s The Natural; Frank L. Borchardt, Forgery, False Attribution, and Fiction: Early Modern German History and Literature; Frank Bosbach, Humanisten und die ‘Monarchia Universalis’; Politisches Denken und politischen Handeln in der Zeit Karls V; Francis Cairns, The Poetices Libri Septem of Julius Caesar Scaliger: An Unexplored Source; Paul Newell Campbell, The “Ion”: Argument and Drama; Jean Louis Charlet, Les épitaphes latines de N. Perotti contenues dans l’”Epitome”; Michael D. Cherniss, King Harald on the Beach: An Oral-Formulatic Theme in Old Norse Prose, and Its Implications; Francesco Della Corte, Niccolò Perotti e gli Epigrammi di Marziale; Francesco D’Episcopo, Note ad una recente edizione di un’orazione di Francesco Filelfo; Siegmar Döpp, Fronto’s Critique on Lucan 1. 1-7; Robert C. Figuera, Decretalists. Medieval Papal Legation, and the Roman Law of Offices and Jurisdiction; Italo Gallo, Piceni e Picentini: Paolo Giovio e la patria di Pomponio Leto; Dennis Green, The Spread of Literacy. An Aspect of the Twelfth-Century Renaissance in Germany; Thomas Elwood Hart, Architecture and Text: The Florentine Baptistery in Dante’s “Commedia”; Heinz Hofmann, La “Siphilis” di Fracastoro: immaginazione ed erudizione; Richard Kay, The “Mentalité” of Dante’s “Monarchia”; Aldo Lunelli, L’edito princeps del capitolo III di Nonio; Claudio Moreschini, Satira e Teologia nello “Zodiacus Vitae” di Marcello Palingenio Stellato; Keith Percival, Early Editions of Niccolò Perotti’s “Rudimenta Grammatices”; Stefano Pittaluga, Proverbi e facezie di Antonio Cornezzano; Keith Sidwell, Manoscritti umanistici di Luciano in Italia nel Quattrocento.
Studi Umanistici Piceni
Anno VII, 1987, pp. 312, L.
40.000
Guido Arbizzoni, Appunti sulle stampe delle “operette amorose” di Olimpo da Sassoferrato; Sandro Boldrini, L’Epitome perottina: ‘scoperte’ di manoscritti e il codice Bologna, Bibl. Univ., 2948; Cristina Bukowska Gorgoni, L’ideale umanistico e la realtà sociale italiana del ‘300 nell’opera di Luca da Penne; Annaclara Cataldi Palau, Filippo Sauli ed i suoi rapporti con umanisti contemporanei; Robert Cecire, Encratism: An Ascetic Extremist Movement Within Early Christianity; Jean Louis Charlet, Traductions en vers latins de fragments grecs dans l’Epitome de N. Perotti et l’In calumniatorem Platonis de Bessarion; Robert E. Colton, Horace, Serm. 1.10.73-91 and Boileau, Épitre 7.87-106; Enrico Coturri, La polemica fra Pandolfo Collenuccio e il Leoniceno per Plinio; Francesco D’Episcopo, Orazioni di Francesco Filelfo ed i suoi discepoli su Dante Alighieri; Renata Fabbri, Un esempio della tecnica compositiva del Polenton: la ‘Vita Senecae’ (Scrip.III.Lat.ling.lib.XVII); Hermann Funke, Epistolographie und Rhetorik Beobachtungen zur Erasmus’ ‘De conscribendis epistolis’; Martine Furno, Un exemplee de la méthode de Perotti: présence cachée de Quintilien dans un passage du ‘Cornucopiae’ (Aldine 1526, 132, 31 à 133, 9); Italo Gallo, Il filosofo padulese Giulio Cesare Lagalla tra Aristotele e Galilei; Philip O. Gericke, Lucian’s Twelfth Dialogue of the Dead in Three Fifteenth Century Versions; Daria Gigli Piccardi, OMIXAH: un’immagine da salvare in Nonno, Dion. 25,460; Norberto Gramaccini, Cennino Cennini e il suo “Trattato della Pittura”; Aulo Greco, Ritratto di Antonio Bonfini maestro; Dennis Green, Literacy and History in German Literature of the Middle Ages; Heinz Hofmann, Aspetti narrativi ed unità della ‘Sifilide’ di Gerolamo Fracastoro; Richard Kay, Dante’s Acrostic Allegations: Inferno XI; Antonio Luciani, Linee di politica papale nella Marca 1454-1494; Anne MacDonald Shaw, References to Vergil and Homer in the Letters of Guarino Veronese; Enrico V. Maltese, Una storia della Grecia dopo Mantinea in età umanistica; Il diario della guerra di Trioa (Ditti Cretese) tra Ciriaco d’Ancona e Giorgio Gemisto Pletone; John I. Mc Enerney, Alcuini Carmen 59; Guido Milanese, Osservazioni sulla “Consolatio Philosophiae” nell’umanesimo; Angela Minicucci, De Piceno apud Franciscum Petrarcham; Claudio Moreschini, Motivi della filosofia antica nello Zodiacus Vitae di Marcello Palingenio Stellato; Karl August Neuhausen, De Cyriaci Anconitani quibusdam ad Mercurium deum precationibus; Boccaccios “Genealogie deorum gentilium libri XV”; Corrigenda zur Ausgabe von Vincenzo Romano; Ilona Opelt, Seneca bei den Humanisten; Paolo Paolini, Osservazioni sulla lirica in volgare di Pandolfo Collenuccio; Teresa Paroli, The Elusive “Death of Beowulf”; Stefano Pittaluga, Poggio fra Cicerone ed “exempla”; Ilse Reineke, Macrobius, Saturnalien Buch 5 und Julius Caesar Scaliger, Poetik Buch 5, Kapitel 3. Der Vergleich von Homer und Vergil; Margherita Rubino, Echi di Teatro Plautino in Matteo Maria Boiardo; Maria Salanitro, Note a Marziale (V 32 e 40; X 21; XII 39).
Studi Umanistici Piceni
Anno VIII, 1988, pp. 322, L. 40.000
Gian
Carlo Alessio, Il ‘De componendis epistolis’ di Niccolò Perotti e
l’epistolografia umanistica; Sandro
Boldrini, Un nuovo testimone di
Fedro: la ‘Cornucopia’ del Perotti; Franz
Bosbach, Die Propaganda Karls V, in
der Kritik des Erasmus; Cristina
Bukowska Gorgoni, Un contributo
alla storia dell’umanesimo giuridico: il manoscritto Casanatense 466; Enzo
Cadoni, Umanisti e cultura classica nella Sardegna del 1500; Edmund
J. Campion, Convention, Wit, and Creativity in Philippe Desportes’ Elegy “Que
serviroit nier chose si reconnuë?”; Anna
Clara Cataldi Palau, Il cardinale
François de Tournon ed i suoi rapporti con Ludovico Baccadelli ed altri
umanisti; Jean-Louis Charlet, Observations
sur certaines èditions du ‘Cornucopiae’ di Niccolò Perotti (1489-1500);
Robert E. Colton,
Echoes of Propertius in Claudian’s Raptu Proserpinaè; Enrico
Coturri, Marsilio Ficino medico; Andrea
Dessi Fulgheri, Eloquenza e arte
oratoria nei discorsi del “Libro XIII dell’Eneide” di Maffeo Vegio;
Helen E. Elsom, Apuleius in Erasmus’ Lingua; Edoardo
Fumagalli, Precisazioni su Tito
Manno Veltri e su Annio da Viterbo; Martine
Furno, “Qu’il lui fasse tout
passer par l’ètamine” (Montaigne, Essais, 1,26): ou de l’appropriation
par Perotti d’un passage des Elegantiae des Lorenzo Valla; Perrine
Galand, L’élégie à Lalagé ou le travail d’Esculape; Italo
Gallo, Ancora su Giulio Cesare Lagalla: medicina e tecnica della
dissimulazione; Marion Kuntz, Angela
da Foligno e la Vergine di Venezia. Un paradigma della spiritualità veneziana
nel Cinquecento; Antonio G. Luciani,
Gli epigrammi del Perotti; Jan
Malarczyk, Bartolo da Sassoferrato ed il diritto romano in Polonia nell’epoca del
Rinascimento; Enrico V. Maltese,
Osservazioni critiche sul testo
dell’epistolario greco di Francesco Filelfo; Lynn Nelson, Horses and
Hawks: the Accommodation of Roman and Customary Law in Early Aragon and Navarre;
Nicola Pace,
La traduzione di Niccolò Perotti delle “Historie” di Polibio; Eloisa
Paganelli, Clarissa di Samuel
Richardson: il romanzo fuori del romanzo, ovvero la corrispondenza mancata; Paolo
Paolini, Alcune note sul
“Compendio de le Istorie del Regno di Napoli” di Pandolfo Collenuccio;
Francesco Quinterio, Due cardinali
di Recanati e l’opera di Giuliano da Maiano nelle Marche; Harry
Redman Jr., Michelet’s Evolving Concept of Roland. Appendix. Nicolai Perotti, Cornu copiae; Sesto Prete,
L’edizione critica del ‘Cornu Copiae’ di Niccolò Perotti; Jean-Louis
Charlet, Avant-propos. Nicolai
Perotti Cornu copiae sive commentrioirum linguae latinae liber primus. Ediderunt:
Jean-Louis Charlet et Martine Furno.
Studi Umanistici Piceni
Anno IX, 1989, pp. 277, L. 40.000
Studi Umanistici Piceni
Anno X, 1990, pp. 291, L. 40.000
Studi Umanistici Piceni
Anno XI, 1991, pp. 251, L. 40.000
Sandro
Boldrini, Il Prologo dell’Epitome e la versificazione ‘giambica’ di Niccolò
Perotti; Jean-Louis Charlet,
Nestor Denys de Novare, moine et lexicographe latin du Quattrocento; Mariarosa
Cortesi, Per il Commento a
Sallustio di Lorenzo Valla; Michael
Dewar, Encomium of Agostino Chigi
and Pope Julius II in the Suburbanum Augistini Chisii of Blosio Palladio; Pernille
Harsting, The Work of Menander Rhetor in Italy in the Renaissance: The first
Traslation?; Heinz Hofmann, Cristoforo
Colombo esploratore fra Medio Evo e Rinascimento; Richard
Kay, Canon law in the age of
Bartolus; Henry David Jocelyn, Aeneas Silvius Piccolomini’s Chrysis and the comedies of Plautus;
Robert Levine, Deadly Diatribe in the Récits d’un ménestrel de Reims; Fabrizio
Lollini, Bessarione e Perotti diffusori della cultura figurativa bizantina;
Enrico V. Maltese, Nota sul ms. Taur. J.III.13 (per l’Encheiridion del Poliziano); Z.R.W.M.
von Martels, The discovery of the inscription of the Res Gestae Divi Augusti; Angela
Minicucci, Antonii Thylesii carminum quae propria sint et peculiaria; Paola
Müller, Rodolfo Agricola e Pietro Ramo: un nuovo approccio alla logica;
Nicola Pace, Ancora sulla tradizione di Niccolò Perotti dell Historiae di Polibio;
W. Keith Percival,
Ficino’s “Cratylus” Commentary: A Transcription and Edition; Cynthia
M.Pyle, Renaissance Humanism and
Science; S.F. Ryle,
Language and Silence in Erasmus; Luca
Robertini, Kilian Reuther, imitatore di Rosvita;
Ingrid D. Rowland, Angelo Colocci
ed i suoi rapporti con Raffaello; Fabio
Stok, Il rinascimento della
biografia virgiliana; Cesare Vasoli,
Osservazioni sui caratteri del Rinascimento.
Studi Umanistici Piceni
Anno XII, 1992, pp. 269, L. 40.000
Gabriele Barucca, I reliquiari donati da Niccolò Perotti a Sassoferrato; Claudio Bevegni, Teodoro Gaza fra la cultura greca e la cultura latina; Francis Cairns, Pietro Bizzarri Italian Humanist and Protestant Exile; Domenico Defilippis, La fortuna europea degli Opuscoli sull’educazione del principe di Belisario Acquaviva, Duca di Nardò; Alessandro Ghisalberti, Lorenzo Valla e la teologia scolastica; D.H. Green, The Spread of Humanism: a View from the German Middle Ages; Pernille Harsting, Epitalami latini della riforma in Danimarca (1536-1590): imitazione classica e rappresentazione luterana; Heinz Hofmann, Johann Christian Aloise Mickl (1711-1767): poeta neolatino e tardo umanista; Gerlinde Huber-Rebenich, L’iconografia della mitologia antica tra Quattro- e Cinquecento; Henry David Jocelyn, The two Comedies of Tito Livio de’ Frulovisi allegedly written in England; Fabrizio Lollini, Appunti su Matteo da Milano; Angela Minicucci, Quibus virtutibus Antonii Thylesii miteat Imber aureus; Paola Müller, Il nuovo Aristotele di Pietro Ramo; Marianne Pade, The Manuscripts Diffusion of Valla’s Translation of Thucydides; Maria Grazia Pernis, Marsilio Ficino ed il suo influsso nella Corte di Urbino; Stefano Pittaluga, La poesia dei preziosi. Marbodo, Ildeberto Erasmo; Johann Ramminger, The Romans in Scriptions of Augsburg Published by Conrad Peutinger; Stefan Rhein, La genesi del titolo letterario; Armando Rogobello, Dall’umanismo all’umanesimo: un salutare passo indietro; S.F. Ryle, An English Humanist in Eastern Europe: Leonard Cox (c. 1495 - c. 1550); Fabio Stok, Nicholas Trevet e Giovanni da Firenze; Alba Tontini, Citazioni Plautine in Osberno Uguccione Perotti; Hermann Walter, Bentivoglio Bentivogli da Sassoferrato. Nuovi autografi e nota biografica; Renata Fabbri, Un curioso abbaglio del Boccaccio.
Studi Umanistici Piceni
Anno XIII, 1993, pp. 246, L. 40.000
Jean-Louis Charlet, Sesto Prete, l’umanista, l’amico; Giuseppe Santarelli, Ricordo di Tullio Colsalvatico. L’opera letteraria; Guido Arbizzoni, Note su Martino Filetico traduttore di Teocrito; Sandro Boldrini, Per l’edizione di un piccolo corpus di poesie di Niccolò Perotti; Paola Busdraghi, La descriptio pulchritudinis nei manuali di retorica del XII e XIII secolo; Jean-Louis Charlet, Papyrus, perchemin et papier dans le Cornu copiae de Niccolò Perotti; M. W. Dickie, Alciato’s knowledge of Greek; Geoffrey Eatough, Story telling in Peter Martyr; M. Furno, Utilisation du De architectura de Vitruve dans le Cornu copiae de Niccolò Perotti; Paolo Gatti, Nonio nei Glossari: l’esempio del manoscritto Trier, Bibliotek des Priesterseminars, 61; Alessandro Ghisalberti, Percorsi medioevali verso la modernità: Gioacchino da Fiore e il Nuovo Mondo; Fabrizio Lollini, Iconografia antiebraica a Bologna: alcuni esempi; Zweder von Martels, The Chrysopoeia (1515) of Ioannes Aurelius Augurellus and the importance of alchemy around 1500; Rosanna Mazzacane, Le caratteristiche del latino di Pietro Martire d’Anghiera; Paola Müller, Dal geocentrismo all’eliocentrismo: verso una nuova immagine del mondo; Zoltan Nagy, Il ruolo enigmatico della Sfinge nel pensiero e nell’arte del Rinascimento; Daniel J. Nodes, Salvation by abduction in Giles of Viterbo’s Commentary ad mentem Platonis; Marianne Pade, Il Vaticano Latino 1877. Un testimone della tradizione umanistica degli studi plutarchei; Marc Van Der Poel, Francisco Javier Alegre (1729-1788) and the Use of Latin in the Eighteenth Century; Johann Ramminger, Die Macht der Musik: Das mythologische Universum der Gedichte an Paul Hofheimer in den “Harmoniae poeticae”; S.F. Ryle, New Worlds in the Career of Johannes Dantiscus (1485-1548); Fabio Stok, I frammenti di Celso nel Cornu Copiae di Perotti.
Studi Umanistici Piceni
Anno XIV, 1994, pp. 228, L. 40.000
Sandro
Boldrini, L’orazione di Niccolò
Perotti per Federico III nel codice Bologna, Biblioteca dell’Archiginnasio,
A-314; Jean- Louis Charlet,
Perotti, Tortelli et un certain Parthenius; Fabio
Stok, Perotti esegeta; Annamaria
D’Angelo, N. Perotti traduttore
di Plutarco: il “de Alexandri Magni fortuna aut uirtute, oratio I”;
Francesca Brancaleone, Considerazioni
sulle citazioni apuleiane e pseudo-apuleiane nel Cornu Copiae di Perotti; Alfio
Albani, La prima diffusione della Divina Commedia nelle Marche; Stefania
Bertini, Il mito di Genova in Iacopo da Varagine tra storia e satira; Claudio
Bevegni, Appunti sulle traduzioni latine dei Moralia di Plutarco nel
Quattrocento; J.W. Binns,
William Vaughan. Poet and Colonial
Pioneer. 1575-1641; Luc Deitz,
Julius Caesar Scaliger’s Poetices libri septem (1561) and his Sources;
Paolo Gatti, Le Derivationes e
Osberno di Gloucester; Alessandro
Ghisalberti, “Politia” in
Tommaso d’Aquino e Marsilio da Padova; Iiro
Kajanto, Poggio Bracciolini’s
oratory; Claudine Martel, Indépendance et ouverture culturelles de l’Espagne réunifiée, à
travers sa poésie néo-latine; Outi
Merisalo, Poggio Bracciolini e il
dialogo umanistico; Annaclara Cataldi
Palau, Su alcuni Umanisti
possessori di manoscritti greci. I. Alcuni manoscritti appartenuti a Giorgio
Valla. II. Un nuovo manoscritto appartenuto a Marco Musuro;
Ana Pérez Vega Y Carmen Muñoz Relinque, La poesia de E.S. Piccolomini: el ejemplo de Carm. I; Johann
Ramminger, Das Privilegium laureationis des Giovanni Francesco Conti. Ein Beitrag
zur Wirkungsgeschichte des Diploms der Dichterkrönung Petrarcas; Rinaldo
Rinaldi, “Libertas” e “origines” di Ancona: antiquaria e ideologia nel
quattrocento marchigiano; Ruggero
Ruggeri, La “Nova Historia” di
Polidoro Virgili; Keith Sidwell,
Il De curialium miseriis di Enea Silvio Piccolomini e il De infelicitate
principum di Poggio Bracciolini; Hermann
Walter, Un ritratto sconosciuto della “Signorina Clara” in Palazzo Ducale
di Venezia.
Studi Umanistici Piceni
Anno XV, 1995, pp. 253, L. 40.000
Guido
Arbizzoni, Note sull’Ordine de le
noze di Costanzo Sforza e Camilla d’Aragona; Francis Cairns, The
Numeri of Niccolò d’Arco and the Veronese Circle of Fracastoro; Lorenzo
Carnevali, La Feltria di Porcelio Pandoni: preliminari per una edizione critica;
Jean-Louis Charlet,
Curifugia, la villa Sans-souci: Niccolò Perotti “locataire” de Pline le
Jeune (Corn. C. 18,11 = Ald. C. 731-732); Simonetta
Feraboli, Aspetti argomentativi in Coluccio Salutati a proposito del mito di
Ercole; Alessandro Ghisalberti,
Albertano da Brescia e la genesi dell’umanesimo civile europeo; Bodo
Guthmüller, Legittimazione del
potere e festa di corte nel Rinascimento italiano; Mario Lauletta, Una
lettera inedita di Niccolò Perotti a Paolo II; Fabrizio Lollini,
Zanino di Pietro a Mombaroccio: qualche puntualizzazione; Heidi
Marek, Dal “giovenile errore” alle Erreurs amoureuses: la ricezione del
Petrarca nell’opera poetica di Pontus de Tyard; Stefano Martinelli Tempesta, Un codice platonico usato per apprendere il greco; Béatrice
Mesdhan, Tito Vespasiano Strozzi et la peinture: un éloge humaniste de
Pisanello, illustration de l’art du portrait;
Daniel Nodes, Humanism in the
Commentarium ad mentem Platonis of Giles of Viterbo (1469-1532);
Giorgio Nonni, Le nozze mistiche di Amore e Psiche: storia di una gemma ellenistica
ritrovata a Sentinum nel XVI secolo; Marianne
Pade, Perotti, Boccaccio e Salutati;
Philippe Richardot,
La réception de Végèce dans l’Italie de la Renaissance: entre humanisme et
culture technique; Péter Sárközy, In
memoriam Zoltán V. Nagy (1908-1994); Fabio
Stok, Perotti e Svetonio; Cesare
Vasoli, Il “ritorno” quattrocentesco della “sapientia” platonica;
Hermann Walter, Il Paulus di Pierpaolo Vergerio e la commedia elegiaca Baucis et Traso.
Studi Umanistici Piceni
Anno XVI, 1996, pp. 197, L. 40.000
Ferruccio
Bertini, Rifacimenti rinascimentali
dei Menaechmi plautini; Elie Borza,
Une traduction latine de Sophocle du XVè
siècle. Problèmes d’attribution et tentatives de réponse; Jean-Louis
Charlet, Perotti en Provence: sur
quelques livres et manuscits; Alessandro
Ghisalberti, Una fonte umanistica
delle “Institutiones Oratoriae” di G.B. Vico: Le “Elegantiae” di Lorenzo
Valla; Heinz Hofmann, Andromeda a Cuba; Marco
Laffranchi, La “Repastinatio”
del linguaggio filosofico nella “Dialectica” di Lorenzo Valla;
Luigi Munzi, Esilio del poeta, esilio dell’umanista in una lettera di Francesco
da Fiano; Johann Ramminger, Die
Animadversiones in Perotti Cornucopiam von Ermolao Barbaro dem Jüngeren; Serena
Salomone, Influenze del Sublime ps.
Longiniano sulla Deca Ammirabile di Francesco Patrizi da Cherso; Vito
Sivo, Una fonte del Grecismus di Eberardo di Béthune: il Liber pauperum di
Giovanni di Beauvais; Fabio Stok,
Perotti e Olao Magno; Antonio
Stramaglia, Apuleio come auctor: premesse tardoantiche di un uso umanistico;
Cesare Vasoli, Aspetti della tradizione platonica del Cinquecento; Hermann
Walter, La tradizione manoscritta della Storia naturale di Plinio il Vecchio
in età umanistica. Il caso del “codex Chiffletianus”.
Studi Umanistici Piceni
Anno XVII, 1997, pp. 194, L. 40.000
Giancarlo Abbamonte, Ricerche sul commento inedito di Perotti alle ‘Silvae’ di Stazio; Ferruccio Bertini, Le commedie plautine di Ludovico Dolce; Sandro Boldrini, Il ‘De generibus metrorum quibus Horatius et Boethius usi sunt’ di Niccolò Perotti: prolegomeni ad una nuova edizione; Annalaura Burlando, L’Euripide in latino di Filippo Melantone; Jean-Louis Charlet, Les ‘Palici’ et leur dans le ‘Cornu copiae’ de N. Perotti; E. Delbey, Les emplois de l’adjectif “formosus” dans les ouvres élégiaques de Pontano; Heidi Marek, Pontus de Tyard tra mito e scienze naturali: il trattato cosmologico ‘L’Univers’; Anna Maria Mesturini, Riflessioni su esegesi umanistiche alla “Poetica” di Aristotele; Zoltán Nagy, Le pitture murali dello studio Vitez; Anne Neuschäfer, Dall’ ‘Amphitruo’ al ‘Marito’: una commedia plautina “in ambito moderno” di Ludovico Dolce; Giovanni Polara, La “nuova regola” nel messaggio di Bartolo da Sassoferrato; Piet Steenbakkers, Aldus Pins Manutius and the Latin accents; Fabio Stok, Iniziative lessicografiche di Niccolò Perotti; Cesare Vasoli, Lorenzo Valla e la nuova “Scienza del linguaggio” umanistica; Hermann Walter, Il commentario pliniano di Guillaume Pellicier, vescovo di Montpellier, e il codice parigino latino 6808.
Studi Umanistici Piceni
Anno XVIII, 1998, pp. 190, L. 40.000